1. No seas idólatra ni te ates a ninguna doctrina , teoría o ideología , incluso a las buddhistas. Todos los sistemas de pensamiento son medios de guía ; no son la verdad absoluta.
2. No creas que el conocimiento que tienes en este momento es la verdad inmutable , absoluta. Evita ser de mentalidad estrecha y atarte a los puntos de vista presentes . Aprende a prácticar el desapego de los puntos de vista para estar abierto a recibir los puntos de vista de los demás. La verdad se encuentra en la vida y no meramente en el conocimiento conceptual. Prepárate para aprender a través de toda la vida y a observar la realidad en ti mismo y en el mundo en todo momento.
3. No fuerces a los demás , ni siquiera a los niños , por ningún medio en absoluto , a adoptar tus puntos de vista , ya sea por autoridad amenaza , dinero , propaganda o incluso educación. Sin embargo , por medio del diálogo compasivo , ayuda a los demás a renunciar al fanatismo y la estrechez.
4.No evites el contacto con el sufrimiento ni cierres tus ojos ante el sufrimiento . No pierdas la concienca de la existencia del sufrimiento en la vida del mundo . Encuentra maneras para estar con aquellos que están sufriendo por todos los medios , incluyendo el contacto personal y las visitas , imágenes , sonido . Por tales medio, despierta tú mismo y a los demás a la realidad del sufrimiento en el mundo.
5. No acumules riquezas mientras millones están hambrientos . No tomes como el objetivo de tu vida a la fama , el provecho , la riqueza o el placer sensual . Vive simplemente y comparte el tiempo , la energía y los recursos materiales con quienes están en necesidad.
6. No mantengas ira u odio. Tan pronto como surgen la ira y el odio , practica la meditación sobre la compasión para comprender profundamente a las personas que han causado ira y odio. Aprende a ver a los otros seres con los ojos de la compasión.
7. No te pierdas en la dispersión y en el ambiente que te rodea . Aprende a practicar la respiración para recuperar la compostura del cuerpo y la mente, para practicar la atención , y para desarrollar la concentración y la comprensión.
8. No pronuncies palabras que puedan crear discordia y causar ruptura en la comunidad. Haz todos los esfuerzos para reconciliar y resolver todos los conflictos , aunque sean pequeños.
9. No digas cosas falsas por el bien del interés personal o para impresionar a las personas. No pronuncies palabras que causen desviación y odio. No difundas noticias que no sabes si son ciertas. No critiques o condenes cosas de las que no estás seguro. Habla siempre verdadera y constructivamente . Ten el valor de hablar sobre situaciones de injusticia , aun cuando hacerlo pueda amenazar tu propia seguridad.
10. No uses a la comunidad Buddhista para ganancia o provecho personal , ni transformes tu comunidad en un partido político. Una comunidad religiosa debe , sin embargo , tomar una actitud clara contra la opresión y la injusticia y debe esforzarse por cambiar la situación sin engancharse en conflictos partidarios.
11. No vivas con una vocación que sea dañina para los humanos y la naturaleza . No inviertas en compañias que priven a los demás de su oportunidad de vivir. Elige una vocación que ayude a realizar tu ideal de compasión.
12. No mates. No permitas que otros maten . Encuentra todos los medios posibles para proteger la vida y prevenir la guerra.
13. No poseas nada que debería pertenecer a los demás. Respeta la propiedad de los demás pero evita que los demás se enriquezcan con el sufrimiento humano o el sufrimiento de otros seres.
14. No maltrates a tu cuerpo . Aprende a manejarlo con respeto . No veas a tu cuerpo sólo como un instrumento . Preserva las energías vitales (sexual , respiración , espíritu) para la realización del camino. La expresión sexual no debería ocurrir sin amor y compromiso. En las relaciones sexuales , sé conciente del sufrimiento futuro que pueda causarte. Para preservar la felicidad de los demás , respeta los derechos y compromisos de los demás . Sé plenamente conciente de la responsabilidad de traer nuevas vidas al mundo . Medita sobre el mundo al cual estás trayendo nuevos seres.
No creas que yo siento que sigo todos y cada uno de esto preceptos perfectamente. Sé que fallo de muchas maneras . Ninguno de nosotros puede cumplir plenamente cualquiera de ellos . Sin embargo , debo trabajar hacia una meta . Esta es mi meta. Ninguna palabra puede reemplazar a la práctica , sólo la práctica puede hacer a las palabras.
